“茅臺文化中秋展”驚艷義烏萬達廣場！
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9月7日-9日，中秋前夕，天下美酒業在義烏萬達廣場舉辦“茅臺文化中秋展”。萬達是城市地標，“茅臺中秋展”特地選在義烏萬達舉辦，正是為了更大程度地觸及到本地消費者?；顒悠陂g，吸引了各個年齡層、不同文化背景的消費者駐足參觀，三天總參觀人次近3萬！
臨近中秋，“茅臺文化中秋展”以家庭團圓、茅臺文化為著力點，以從古至今的中秋團圓為主線，打造了多個不同的生動場景，并在每個場景中，將茅臺文化融入其中，讓參觀者在感受場景變化的同時，逐漸深入地了解茅臺文化。
雖然不是人人都喝酒，但是對于茅臺酒，每個人都想抿上一小口，這是茅臺酒長久以來積累的龐大的群眾基礎。而茅臺酒的歷史文化、釀造工藝，對于大多數人來說卻是陌生的、新奇的，并且他們有極大的興趣去了解和探索。這也是“茅臺文化中秋展”的初衷之一：讓更多消費者最大程度地接觸到茅臺文化！愛上茅臺文化！
“茅臺文化中秋展”共設置了“嫦娥奔月”、“飲酒賦詩”、“川鹽運黔”、“回家團圓”、“一封家書”、“探秘茅臺”、“成義燒坊”等七大場景，并將茅臺文化貫穿始終。
場景一 嫦娥奔月
嫦娥奔月的故事最早記載在西漢（公元前202年-公元8年）《淮南子》中，距今已有兩千多年歷史。
但許多人可能不知道的是，有關仁懷茅臺鎮釀酒的記載也差不多在同一時期。據司馬遷《史記》記載，公元前135年，漢武帝在品嘗了使臣唐蒙從夜郎國（今遵義仁懷一帶）帶回的枸醬酒后，大贊其“甘美之”！由此可見，茅臺釀酒的傳統也是源遠流長。
看到傳說中的嫦娥仙子就在眼前，現場的小朋友們異常興奮，而家長們卻更想去茅臺工藝區一探究竟！
場景二 飲酒賦詩
如今我們“無酒不成席”，對古人來說，卻是“無酒不成詩”。很多傳唱千古的佳句，都是詩人在酒興正濃時一揮而就。如蘇軾的《水調歌頭》就是有關酒、有關中秋節的千古名篇。詩與酒交織在一起，相互成就，相映生輝。
在飲酒賦詩這一場景中，筆墨紙硯一應俱全，有茅臺酒有古箏曲，讓大家真實感受古人的風雅！
場景三 川鹽運黔
美酒河畔，一艘運載美酒和食鹽的船正?？吭诖恕⒂^者在“川鹽運黔”的解說牌前駐足，還有不少家長帶孩子前來，為孩子解釋美酒河和川鹽運黔的故事。美酒河的風景和故事還吸引了不少外國游客呢！
貴州省不產食鹽，用鹽自古以來需依賴于四川。而貴州茅臺鎮盛產美酒，又得利于赤水河的水道運輸便利，酒鹽貿易便快速繁榮了起來。赤水河一度成為貴州地區商貿的重要港口。清代著名詩人鄭珍筆下的名句“酒冠黔人國，鹽登赤虺（huǐ）河”描繪的正是這一景象。赤水河也因此被稱為“美酒河”。
場景四 回家團圓
從小，我們就知道紅軍長征四渡赤水河的英勇事跡。但很少有人知道，茅臺酒與紅軍的緣分就來自于此。在“茅臺文化中秋展”中，我們特地打造了一個紅色家庭。
紅軍長征是解放戰爭中濃墨重彩的一筆，而“四渡赤水”中“第三渡”便是在茅臺鎮。當時紅軍面臨缺醫少藥的困境，當地老百姓就用茅臺酒為戰士們消毒驅寒，臨走時，紅軍還按市價購買了幾壇茅臺酒，為后面的長征提供了不少幫助，茅臺酒也因此與共產黨結下了不解之緣。
在這個場景中流連忘返、對老物件愛不釋手的，大多是從革命年代生活過來的長輩們。對他們來說，這里不只是擺設，更是往昔的光輝歲月！
重要的節日，一定要有美酒陪伴！如今，隨著生活水平的提高，每逢重要節慶，很多家庭都會備上好酒好菜，席間，總能看到茅臺酒的身影。
場景五 一封家書
“茅臺文化中秋展”為參觀者準備了數十種精美的明信片。明信片上，茅臺工藝、環境、文化等巧妙地融入其中，吸引了眾多參觀者。甚至不少參觀者詢問能不能將帶有茅臺標志的明信片帶回去收藏！
特制的茅臺明信片，已經帶著許多人的思念和美好祝愿飛向目的地了！
為了給收信人增加驚喜，天下美酒業從近900張明信片中，隨機抽取了9位幸運明信片，為明信片上的地址額外寄出價值468元的茅臺王子酒（醬香經典）一瓶。中獎明信片如下：
目前，本地中獎明信片的獎品已全部送達！
外地的中獎明信片，獎品已安排寄出！
場景六 探秘茅臺
中秋節是我國重要的農歷節日之一。而農歷是中華民族特有的傳統歷法，自古以來指導者各類農業生產。
作為中國名酒，茅臺酒的釀造至今仍延續著古老工藝，嚴格依照農歷二十四節氣組織生產，充分利用氣候的變遷與當地的原料，堅持采用人力完成釀酒的每一道工序，充分體現了“天時、地利、人和”人與自然和諧共處的哲學思想。
在“茅臺文化中秋展”的“探秘茅臺”場景中，從墻畫到物件，無不向參觀者展示著茅臺制酒的奧秘。
在這里，很多參觀者才知道茅臺的釀酒工藝是多么復雜，才理解茅臺酒為什么如此稀缺！
茅臺酒的工藝決定了它生產周期需要1年、存儲周期需要4年，從開始生產到出廠，中間需要沉淀5年時間?？梢哉f，茅臺在成本上要高出其它白酒許多倍！
同時由于茅臺酒原產地的自然環境、生產原料和釀造工藝的不可復制性，才形成了產品的稀缺性。
來自茅臺鎮的紅纓子糯高粱、茅臺酒制酒的曲塊、高溫餾酒、高溫堆積發酵等等茅臺酒特有的原料和工藝，也一一具象在大家的眼前。對茅臺酒格外好奇的人，還會蹲下來仔細研究著糯高粱和本地高粱的區別。
茅臺酒生產所用的高粱不同于北方高粱，必須采用當地有機糯高粱，俗稱“紅纓子”，具備顆粒小、皮厚、堅實、飽滿，支鏈淀粉和單寧含量高的特點，適合茅臺酒多輪次蒸煮和發酵的工藝要求。
場景七 成義燒坊
探秘完茅臺的釀造工藝，茅臺酒廠的前身“成義燒坊”就在眼前。
成義燒坊始創于1862年，是今天茅臺酒廠的前身，被譽為“茅酒之源”。起初，是一代孝子、四川瀘州鹽務總辦華聯輝為了滿足母親喜歡喝醬香酒的心愿而創辦。1915年“成義燒坊”與“榮和燒坊”的樣酒并稱“茅臺酒”被送往巴拿馬萬國博覽會參展，一舉奪得巴拿馬金獎，聞名世界。1951年，“成義燒坊”被公有化，后與“榮和燒坊”、“恒興燒坊”合并成為國營茅臺酒廠。
“掌柜”把好酒都擺上了柜臺，也為路過的朋友們準備了不同款式的品鑒酒。剛剛探秘了茅臺釀造工藝，再嘗一口茅臺酒，這時候的體會跟平時肯定大不一樣。
“醬香突出、優雅細膩、酒體醇厚、回味悠長、空杯留香持久”不再是茅臺酒瓶上的一句話，而成了實實在在、能品嘗出來的味道！沒喝過茅臺酒的人躍躍欲試，嘗過之后豎起大拇指！而不少資深的“醬粉”要求再來一杯！
“茅臺文化中秋展” 沒有按照傳統的展會布置，而是穿插了跨度非常大的故事情節，讓大家在享受精致的場景、跟著故事前進的同時，把茅臺文化潤物細無聲地融入進去。
除了場景，現場的彩蛋活動同樣如此。
“嫦娥回月宮”手機小游戲，讓大家著迷！
現場尋找線索、填寫茅臺工藝答卷的“賞金獵人”游戲，讓“茅臺文化中秋展” 成了萬達廣場最熱鬧的場所。
不管是小朋友還是大人，每個人都拿著茅臺答卷認真地填寫。別看小朋友們不能喝酒，他們對茅臺文化的興趣和了解可不少！
通過場景設置和游戲鞏固，他們知道了赤水河緣何稱作美酒河；知道了紅軍與茅臺酒如何結下不解之緣；知道了茅臺酒從生產到出廠需歷時5年；知道了1915年“成義燒坊”與“榮和燒坊”的樣酒并稱“茅臺酒”在巴拿馬萬國博覽會奪得了金獎......
“茅臺文化中秋展”將各個年齡層以及不同文化背景下的人都集結于此，在城市人流量最密集的空間下呈現了最通俗易懂的茅臺文化，游戲與知識融為一體，以最輕松的氛圍讓數以萬計的人近距離接觸茅臺文化、了解茅臺文化、愛上茅臺文化，從而讓“文化茅臺”更加深入人心。
從“茅臺文化”到“文化茅臺”的順序之變，不是排列組合的簡單調整，而是意識、定位、戰略的改變。宣傳和踐行“文化茅臺”、擴大茅粉圈、讓茅粉們既會品嘗茅臺也會品鑒茅臺、讓文化茅臺真正走進茅粉們的心里，天下美酒業一直在行動！
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